اسلایدر

همه چيز در شب قدر

(به بهانه شب قدر )

عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله قَالَ: قَالَ مُوسَى‏ إِلَهِي أُرِيدُ قُرْبَكَ قَالَ قُرْبِي لِمَنِ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ- قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رَحْمَتَكَ قَالَ رَحْمَتِي لِمَنْ رَحِمَ الْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ- قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ الْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ- قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لَيْلَةَ الْقَدْرِ- قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ وَ ثِمَارِهَا قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ- قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ قَالَ ذَلِكَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ- قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رِضَاكَ قَالَ رِضَايَ لِمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ.

 

در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‏خوانيم كه حضرت موسى عليه السلام به خدا عرض كرد:

خدايا مقام قربت را خواهانم. پاسخ آمد: قرب من، در بيدارى شب قدر است.

عرضه داشت: پروردگارا، رحمتت را خواستارم. پاسخ آمد: رحمت من در ترحّم بر مساكين در شب قدر است.

گفت: خدايا، جواز عبور از صراط مى‏خواهم. پاسخ آمد: رمز عبور از صراط، صدقه در شب قدر است.

عرض كرد: خدايا بهشت و نعمت‏هاى آن را مى‏طلبم. پاسخ آمد: دستيابى به آن نعمتها، در گرو تسبيح گفتن در شب قدر است.

عرضه داشت: پروردگارا، خواهان نجات از آتش دوزخم. پاسخ آمد: رمز نجات از دوزخ، استغفار در شب قدر است.

در پايان گفت: خدايا رضاى تو را مى‏طلبم. پاسخ آمد: كسى مشمول رضاى من است كه در شب قدر، نماز بگذارد.

منبع:وسائل الشيعة،جلد  ‏8 ،صفحه 20

 

 فايل به صورت مرتب جهت نصب در تابلوي اعلانات

كليپ صوتي

 

 


برچسبك: شب قدر, اعمال شب قدر, موضوع سخنراني شب قدر, اعمال ليله القدر, منبر شب قدر


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز چهارشنبه بیست و پنجم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای روايي | لينک ثابت


چگونه دعا كنيم تا مستجاب شود؟

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام  قَالَ قُلْتُ آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَطْلُبُهُمَا فَلَا أَجِدُهُمَا قَالَ وَ مَا هُمَا قُلْتُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فَنَدْعُوهُ وَ لَا نَرَى إِجَابَةً قَالَ أَ فَتَرَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخْلَفَ وَعْدَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَمِمَّ ذَلِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ لَكِنِّي أُخْبِرُكَ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِيمَا أَمَرَهُ ثُمَّ دَعَاهُ مِنْ جِهَةِ الدُّعَاءِ أَجَابَهُ قُلْتُ وَ مَا جِهَةِ الدُّعَاءِ قَالَ:

تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ اللَّهَ وَ تَذْكُرُ نِعَمَهُ عِنْدَكَ ثُمَّ تَشْكُرُهُ ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله ثُمَّ تَذْكُرُ ذُنُوبَكَ فَتُقِرُّ بِهَا ثُمَّ تَسْتَعِيذُ مِنْهَا فَهَذَا جِهَةُ الدُّعَاءِ

به امام صادق (عليه السلام) گفته شد :  . . . قول خدا ي عز و جل كه " ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم": «مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم»،  اما ما او را مى‏خوانيم و اجابتى دريافت نمى‏كنيم،

فرمود: به نظر تو خداوند وعده خلافى مى‏كند؟

گفتم: نه، فرمود: پس اين از چه راه است؟ گفتم: نمى‏دانم،

فرمود: ولى من به تو خبر مى‏دهم، هر كه خدا عز و جل را اطاعت كند در آنچه به او فرمان داده است و سپس او را از جهت دعا بخواند، خدا اجابت كند،

گفتم: جهت دعا چيست؟

فرمود: راه دعا اين است كه

1.خدا را سپاسگزارى و حمد كنى و نعمتى كه به تو داده است ياد آور شوى

2. او را شكر گزارى

3.سپس صلوات فرستى بر محمد (ص) و آلش

4.سپس گناهان خود را ياد كنى و بدان‏ها اعتراف نمائى

5.سپس از آنها به خدا پناه برى،

اين راه دعا است،

منبع : اصول كافى ، ترجمه كمره‏اى، جلد ‏6، صفحه : 69

 

 

 

 

 

 

 


برچسبك: جهت دعا, آداب دعا, چه كنيم دعايمان مستجاب شود, دعا, چرا برخي از دعا ها متجاب نمي شود آرشيو بزرگواران


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز سه شنبه بیست و چهارم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای قرآنی | لينک ثابت


حديثي منحصر به فرد

(به بهانه ميلاد امام حسن مجتبي عليه السلام)

حدیثی است که در بین احادیث ،سنداً و متناً، منحصر به فرد است ؛ پيشنهاد مي شود متن عربي را هم حتما بخوانيد

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ ؛ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ ؛ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ؛ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ :‏ اِنَّ أَحْسَنَ‏ الْحَسَنِ‏ ، الْخُلُقُ الْحَسَنُ.

حديث كرد براي ما ابوالحسن ، كه او روايت كرد از ابوالحسن ، كه او نيز روايت كرده از ابوالحسن ، كه او شنيد از حسن كه او گفت شنيدم از حسن كه او شنيده بود از  امام حسن عليه السلام كه ايشان فرمودند : همانا حسن ترين  حسن ها ؛ خُلق حسن است (نيكوترين نيكوها ؛ خلق نيكوست)  [مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، جلد ‏8، صفحه : 443]

حسن هاي موجود در سلسله ي حديث چه كساني اند؟

فأما أبو الحسن الأول فمحمد بن عبد الرحيم التستري

و أما أبو الحسن الثاني فعلي بن أحمد البصري التمار

و أما أبو الحسن الثالث فعلي بن محمد الواقدي

و أما الحسن الأول فالحسن بن عرفة العبدي

و أما الحسن الثاني فالحسن بن أبي الحسن البصري

و أما الحسن الثالث فالحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام

 

 

 

 

 

 

 

 


برچسبك: حديثي بسيار جالب, روايتي جالب, حديثي جالب, خوش اخلاقي, روايتي از امام حسن آرشيو بزرگو


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز دوشنبه بیست و سوم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای روايي | لينک ثابت


حضور قلب در نماز

 

حضور قلب

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى صَلَاتِكَ فَإِنَّمَا يُحْسَبُ لَكَ مِنْهَا مَا أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ مِنْهَا بِقَلْبِك‏

 امام باقر عليه السلام مي فرمايند:

 بر توجه قلبي در نماز عنايت و محافظت کن، چون آن مقدار از نماز که با توجه و حضور خوانده اي، براي تو حساب مي شود [بحار الأنوار ؛ جلد ‏81، صفحه : 201]

 دل بستگی به دنیا، به اندازه ای خطرناک است که در اثر آن ممکن است کم ارزش ترین مال آن هم برای ما دردسر درست کند.

 داستانك:

 نقل می کنند شخصی به نام ابوالعباس جوالیقی روزی جوالی(کیسه ای) را به کسی داد و فراموش کرد به چه کسی داده و هر چه فکر کرد به یادش نیامد.

 روزی به نماز ایستاده بود، که ناگهان یادش آمد که جوال را به چه کسی داده است. به مغازه رفت و به شاگرد خود گفت: یادم آمد که جوال را به چه کسی داده ام.

 شاگردش گفت: چگونه یادت آمد؟

 ابوالعباس گفت: در نماز بودم که ناگهان یادم آمد

 شاگرد گفت: ای استاد، پس شما نماز نمی خواندی، جوال پیدا می کردی.

 ابوالعباس از این سخن چنان تحت تأثیر قرار گرفت که کار را رها کرده و به تحصیل علم و تهذیب نفس پرداخت و به جایی رسید که تفسیری از خود به یادگار گذاشت [تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، جلد‏6، صفحه: 192]

 

 

 

 

 

 

 


برچسبك: داستان حضور قلب در نماز, روايت حضور قلب, عوامل حضور قلب, موانع حضورقلب, ابوالعباس جواليقي


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز یکشنبه بیست و دوم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای روايي | لينک ثابت


نگاه زيباي معصومين درباره ي فرزند

يكي از ياران پيامبر (صلي الله عليه و آله) مي گويد: روزي پيش حضرت رفتم.

ايشان به من فرمود: آيا فرزندي داري؟

گفتم: بله ، تازه فرزندي برايم متولد شده ؛ ولي دوست داشتم به جاي آن، به مشكلات مالي ام رسيدگي كنم و آنها را سير كنم.

پيامبر فرمودند: "هرگز اين را مگو . چرا كه آنان ، تا زنده اند ، نور چشم اند و هرگاه بميرند ، مايه پاداش الهي اند. البته اگر اعتقاد داري مايه ترس و اندوهند، بله ، اين واقعتي است كه به طور طبيعي ، براي انسان ، ترس و اندوهي همراه دارد. " [ مسند ابن حنبل؛ جلد8 صفحه 196]

نقل كرده اند شخصي به نام حسن بصري مي گفت: بدترين چيز، فرزند است. اگر زنده باشد من را به زحمت مي اندازد و اگر بميرد ، نابودم مي كند.

اين سخن به گوش امام سجاد رسيد. حضرت فرمودند:" قسم به خدا، اين سخن دروغ است. بهترين چيز ، فرزند است. اگر زنده باشد ، هم اكنون تو را بسيار دعا مي كند و اگر بميرد ، پيشاپيش براي خود، شفاعت كننده اي فرستاده اي[مستدرك الوسائل جلد 15 صفحه 112 ]

 

مطالب مرتبط با تحديد نسل

 

 

 

 

 


برچسبك: منبر درباره توليد نسل, شبهات زياد شدن نسل, تحديد نسل در قرآن, سقط جنين, آمار جمعيت


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز پنجشنبه نوزدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای قرآنی | لينک ثابت


سياستهاي كاهش جمعيت؛ سياستي استعماري

"زبيگنيو برژينسكي"  سياست مدار آمريكايي و مشاور امنيت ملي "جيمي كارتر" رئيس جمهور سابق آمريكا ، در مصاحبه با روزنامه آمريكايي "وال‌استريت ژورنال" در مارس 2009 گفت :

از فكر كردن به حمله پيشدستانه عليه تاسيسات هسته‌اي ايران اجتناب كنيد و گفت‌وگوها با تهران را حفظ كنيد، بالاتر از همه، بازي طولاني مدتي را انجام دهيد، چون زمان، آمار جمعيتي و تغيير نسل در ايران به نفع رژيم كنوني نيست [منبع]

"هنري كيسينجرگ" نيز وقتي مشاور امنيت ملي ايالات متحده آمريكا بود در يك تحقيق اظهار كرده بود كه افزايش جمعيت جهان سوم خطري براي امنيت ملي آمريكاست.

وي در تحقيق خود به اين نتيجه رسيده بود كه « به طور خاص درباره سيزده كشور بايد سياست كاهش جمعيت در پيش گرفته شود كه هفت كشور از آنها كشورهاي اسلامي و كشورهاي داراي اقليتهاي بزرگ مسلمان مانند هند هستند» . نتيجه اين تحقيق كيسينجر (200-‏nssm‏) تا سال 1990 ممنوع الانتشار بود.در واقع تشويق خانواده هاي ايراني به عدم باروري يکي از سياست هاي اساسي جبهه کفر و استکبار در مقابله با جهان اسلام و ام القراي آن يعني ايران است. [منبع]

او در سال 1990 در مقاله اي نوشت :

«در ده سال آينده افزايش چشمگير جمعيت مسلمانان، بزرگ‏ترين خطر براي آمريکا خواهد بود و آمريکا بايد براي جلوگيري از اين خطر با "همکاري صادقانه و مخلصانه حکومت‏هاي کشورهاي اسلامي" (!) اقدامات گسترده‏اي به عمل آورد و در همه کشورهاي اسلامي استفاده از ابزارها و داروهاي کنترل‏ کننده جمعيت رواج پيدا کند»

منظور کيسينجر از "همکاري صادقانه و مخلصانه حکومت‏هاي کشورهاي اسلامي" اجراي برنامه‏هاي کنترل جمعيت بود؛ [منبع]

 مطالب مرتبط با تحديد نسل

 

 

كليپ صوتي

 

 


برچسبك: منبر درباره توليد نسل, شبهات زياد شدن نسل, تحديد نسل در قرآن, سقط جنين, آمار جمعيت


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز چهارشنبه هجدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای سیاسی | لينک ثابت


چرا اسرائيل جمعيتش را كنترل نمي كند؟

 

مجامع بين المللي ايران را موفق ترين كشور در زمينه كاهش توليد فرزند معرفي كرده اند

نرخ باروري در ايران از حدود 7 فرزند در سال 55 به حدود 1.7 فرزند در سال هاي اخير رسيده است كه با حدود 75 درصد كاهش ؛ چشمگير ترين و سريعترين و حيرت انگيز ترين نرخ باروري در تاريخ بشريت است

جالب اينجاست كه بدانيد كشورهايي مثل اسرائيل ؛  انگليس و آمريكا ؛ نرخ باروري كشورشان را افزايش مي دهند

طبق‌ گزارش‌ خبرگزاري‌ جمهوري‌ اسلامي‌ ايران‌، در تاریخ 25/12/72: «بر اساس‌ آخرين‌ آمار بانك‌ جهاني‌، جمعيّت‌ اسرائيل‌ تا سال‌ 2000 هر ساله‌ بطور متوسّط‌ 2.8 درصد رشد خواهد داشت‌ كه‌ بالاترين‌ ميزان‌ رشد در جهان‌ است‌.» [ منبع ]

اسرائيلي ها فرزند آوري را وظيفه شرعي خود مي دانند . آنان پذيرفته اند كه هر خانواده ؛ بايد حداقل 4 فرزند داشته باشند

اما ما شيعيان با داشتن اينهمه روايت ؛ آيا چنين اعتقادي داريم؟

پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) مي فرمايند: بسيار فرزند آوريد؛ چرا كه من در آينده به فراواني جمعيت امتم در ميان ديگر امتها افتخار مي كنم. [ كافي جلد 6 صفحه 2 ]

و در روايتي ديگر مي فرمايند: خداوند 4 گروه را لعنت كرده و فرشتگان نيز آمين گفته اند: [يكي از آنان] مردي كه ازدواج نمي كند . تا مبادا فرزندي برايش متولد شود   ‍[مستدرك الوسائل ، جلد‏14، صفحه : 156]

 

مطالب مرتبط با تحديد نسل

 

 

 

كليپ صوتي

 

 


برچسبك: منبر درباره توليد نسل, شبهات زياد شدن نسل, تحديد نسل در قرآن, سقط جنين, آمار جمعيت


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز سه شنبه هفدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای روايي | لينک ثابت


80 سال ديگر چه بلايي سر كشورمان مي آيد؟

مقام معظم رهبري در ديدار با اعضاي شوراي انقلاب فرهنگي در 19 آذر 92 فرمودند: یکی از خطراتی که وقتی انسان درست به عمق آن فکر میکند، تن او میلرزد، این مسئله‌ی جمعیت است.

سوال اينجاست كه مگر دارد چه بلايي سر جمعيت كشور مي آيد؟

به اين آمار دقت فرماييد:

جمعيت ايران در سال 1355 حدود 34 ميليون نفر

در سال 1365 حدود 49 ميليون نفر

در سال 1375 حدود 60 ميليون نفر

در سال  1385 حدود 70 ميليون نفر

و در سال 1390 در حدود 75 ميليون نفر بوده است

متوسط سن جمعيت ايران در سال 1355 در حدود 22 سال

در سال 1365 حدود 21 سال

در سال 1375 حدود 24 سال

در سال 1385 در حدود 28 سال

و در سال 1390 حدود 30 سال بوده است [منبع]

رشد جمعيت ايران كه در سال 55 براي هر خانواده حدود 7 فرزند بوده ؛ در سال 93 به 1.7 رسيده است [منبع]

حال با توجه به اين آمار عمق فاجعه مشخص مي شود كه اگر روند توليد نسل به همين شكل پيش برود ، جمعيت ايران از سال 1420 رشد منفي را خواهد داشت و در 80 سال آينده جمعيت كشور ، به حدود 31 ميليون نفر خواهد رسيد ، كه حدود 47 درصد آنان را افراد بالاي 60سال تشكيل مي دهند [منبع]

آنگاه چه بلايي برسر اقتصاد و فرهنگ و توسعه و مسائل نظامي و ... خواهد آمد

مطالب مرتبط با تحديد نسل

 

 

كليپ صوتي

 

 

 


برچسبك: منبر درباره توليد نسل, شبهات زياد شدن نسل, تحديد نسل در قرآن, سقط جنين, آمار جمعيت


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز دوشنبه شانزدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای سیاسی | لينک ثابت


جاهليت مدرن

وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُوْلَى‏ ...  [احزاب 33]

اي خانمها  در خانه‏ هاى خود قرار گيريد و همچون دوران جاهليّتِ نخستين، با خودآرايى ظاهر نشويد و زينت‏هاى خود را آشكار نكنيد...

 «تبّرج» از «بُرج» به معناى خودنمايى است، همان گونه كه برج در ميان ساختمان‏هاى ديگر جلوه‏ى خاصّى دارد.

جاهليّتِ اولى نشان دهنده‏ ى ظهور جاهليّت اخرى‏ است كه ما امروز شاهد آنيم. در حديث نيز آمده است: «ستكون الجاهليّة الاخرى» به زودى جاهليّت ديگرى فرا مى‏رسد. ( تفسير نورالثقلين  جلد 4 صفحه 269)

 اگر در جاهليّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‏هاى بزرگ و جهانى كشتارهاى ميليونى انجام مى‏گيرد.

جاهليّت آن روز مدرسه نبود و جنايت انجام مى‏گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه،مهم‏ترين حقوق انسان‏ها پايمال مى‏شود.

در جاهليّت آن روز فساد و زنا جرم بود، امّا امروز در مترقّى‏ترين كشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است.

اگر در جاهليّت آن روز دختر را زنده به گور مى‏كردند، امروز با سقط جنين، هم دختر را نابود مى‏كنند، هم پسر را.[تفسير نور ذيل آيه 33 سوره احزاب‏ ]

به راستي چرا در اين قرن به ظاهر مترقي؛ اينهمه جنايت ؛ از جمله سقط جنين انجام مي شود

توجيه والدينِ جنايت كاري كه سقط جنين  مي كنند ؛ چيست؟

آيا مهمترين توجيه اينها فقر نيست؟

خداوند درآيه 31 سوره مباركه اسراء مي فرمايد:

وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ ...

فرزندانتان را از ترس فقر، نكشيد! ما آنها و شما را روزى مى‏دهيم ...

داستانك:

بكر بن صالح گويد: به حضرت كاظم (عليه السلام) نوشتم: من پنج سال است كه از بچه‏دار شدن خوددارى كرده‏ام كه همسرم فرزند نمى‏خواهد و مى‏گويد بواسطه فقر؛ تربيت فرزند مشكل است؟

 امام جواب نوشت: بچه‏دار شو كه خداوند روزيش دهد ( اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَرْزُقُهُمْ) [كافي جلد 6 صفحه 3]

 مطالب مرتبط با تحديد نسل

 

 

كليپ صوتي

 

 

 


برچسبك: منبر درباره توليد نسل, شبهات زياد شدن نسل, تحديد نسل در قرآن, سقط جنين, آمار جمعيت


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز یکشنبه پانزدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای قرآنی | لينک ثابت


بوي خوش دهان روزه دار

(به بهانه ماه مبارك رمضان )


امام حسن عسگرى (عليه السلام) در تفسير منسوب به ايشان در خصوص آيه 51سوره بقره،

 وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‏ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ

مى‏فرمايد:

خداوند عزّ و جلّ به موسى فرمان داد كه در ميعاد براي گرفتن تورات حاضر شود و سى روز روزه بگيرد و در كوه به مناجات بپردازد و موسى گمان كرد بعد از سى روز كتاب الهى نازل مى‏شود، لذا سى روز روزه گرفت و در شب آخر قبل از افطار مشغول مسواك زدن دندان خود شد،

خداوند به او وحى كرد، اى موسى تو مى‏دانى كه بوى دهان روزه‏ دار نزد من از هر عطرى خوشبوتر است، پس ده روز ديگر نيز روزه بگير و هنگام افطار مسواك مزن،

 موسى نيز چنين كرد، خداوند هم به او وعده داد كه كتاب تورات را بعد از چهل شب بر او نازل كند و چنين نيز شد.

 

[التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام- صفحه250]

 

فايل به صورت مرتب جهت نصب در تابلوي اعلانات


برچسبك: بوي بد دهان, بوي بد دهان روزه دار, بوي خوش دهان, روزه و بوي دهان, خوش بو كننده دهان


 

با استعانت از حجه بن الحسن اين منبرک روز چهارشنبه یازدهم تیر 1393 در مسجد گفته شدبا موضوع منبرکهای قرآنی | لينک ثابت


منبركهاي قديمي‌تر