منبرک های روایی

  به بهانه ۸ ذی الحجه ، سالروز قیام خونین حسین بن علی بن حسن ، صاحب فخ)   امام جواد علیه السلام می فرمایند:«پس از واقعه کربلا برای ما قتلگاهی بزرگتر از حادثه فخ نبود»  [عمده الطالب ابن عنبه ص۱۷۲ وص۲۱۱.] یکی از قیامهایی که شیعیان در مقابل ظلم وستم حکومت عباسی انجام دادند قیام حسین بن علی بن حسن است که در ظهر روز شنبه هشتم ذی الحجه، سال ۱۶۹ه ق در منطقه فخ در زمان خلافت هادی عباسی اتفاق افتاد. نسب رهبر این قیام این گونه است:حسین بن علی بن حسن بن حسن بن حسن المجتبی(علیه السلام ) [کامل ابن اثیر،ج۹ص۹۰] رهبر این قیام نبیرۀ امام حسن مجتبی-علیه السلام- و از خاندان فضل و جهاد و علم و عبادت و از شریفترین بیت یعنی اهل بیت پیامبر اسلام می باشد. مورخ مشهور یعقوبی در مورد علت این قیام می گوید: اصرار حکومت عباسی بر دستگیری طالبیان باعث شد که آنان به سوی حسین بن علی (صاحب فخ) رفته و از او بخواهند تا قیام کند، اما وی به همراهی آنان اطمینان نداشت. از این رو اگر چه تعداد بسیاری از کسانی که به حج آمده بودند با او بیعت کردند؛ اما کمتر از پانصد نفر با او همراهی کردند. آنها در سرزمین فخ در نزدیکی مکه مکرمه،با سپاهیان هادی عباسی روبه رو شدند وبیشترآنها نیز پراکنده شدند وحسین بن علی به همراه عدّه ای به شهادت رسیدند. [تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۴۰۴-۴۰۵.] حکومت ظالم عباسی در این حادثه جسارت و ناجوانمردی یزید بن معاویه را تکرار کردند و سرهای شهدا را بریده و بر نیزه زده و در مکه مکرمه در معرض تماشای حجاج و زائران خانه خدا قرار دادند.بیش از صد سر بالای نیزه بود و سر حسین بن علی رهبر قیام فخ و سر سلیمان بن عبدالله بن حسن در پیشاپیش سرها بود. [تاریخ طبری؛ ج ۸ص۱۹۷.] از ویژگی های این قیام این است که قبل از وقوع این حادثه روایاتی در مورد مقام و منزلت حسین بن علی صاحب فخ وارد شده است،که جالب توجه است، که در اینجا به یک روایت اشاره می کنم: امام محمد باقر علیه السلام روایت می کند که روزی پیامبر صلی الله علیه وآله  از سرزمین فخ عبور می کرد؛ هنگامی که به موضع فخ رسید، پیامبر از مرکب پیاده شد و درآنجا دو رکعت نماز خواند،در رکعت دوم بی اختیار به گریه افتاد واصحاب هم از گریۀ آن حضرت به گریه افتادند، پیامبر دلیل گریه خویش را چنین شرح داد:در رکعت اول نماز بودم جبرئیل بر من نازل شد وخبر داد:«ای محمد،مردی از فرزندان تو در همین مکان کشته خواهد شد وپاداش و اجر هر کسی که در رکاب او به شهادت می رسد، ثواب وپاداش دو شهید است»  [بحارالانوار، ج۴۸ص۱۷۰ ] همچنین برای منزلت صاحب فخ و قیام او روایات دیگری نیز بیان شده است: امام کاظم علیه السلام  هم پس از شهادت حسین بن علی صاحب فخ، در مورد قداست وپاکی او فرمود:«بخدا سوگند او رفت و به شهادت رسید در حالی که مسلمانی صالح و روزه دار و امر کننده به معروف و نهی کننده از منکر بود،همانند او در خاندانش یافت نمی شود».  [بحارالانوار،ج۴۸ص۱۶۵.]    

  (به بهانه میلاد امام هادی علیه السلام)   امام هادی علیه السلام می فرمایند الْبُخْلُ أَذَمُّ الْأَخْلَاق‏ بخل ، پست  ترین اخلاق هاست  [بحار الأنوار؛جلد ‏۶۹؛صفحه: ۱۹۹] به عنوان مثال: بسیاری از مردم خانه های وسیعی دارند و در مقابل افرادی هستند که خانه هایشان کوچک است ونیز پول گرفتن تالار برای عروسیشان را ندارند ، چه می شود عروسی در آن خانه های بزرگ گرفته شود بسیاری در انبار منزل و مغازه یشان بخاری ، یخچال ، فریزر و … دارند و در مقابل بسیاری از داشتن اینها محرومند بسیاری کتاب می نویسند ؛ اما اجازه نمی دهند کسی از آن استفاده کند بسیاری مغازه ای پیدا می کنند که اجناس را ارزان می فروشد ، اما به دیگران نمی گویند به راستی چرا برخی از ما اینقدر بخیل هستیم؟؟؟ داستانک: تاجرى تهرانى منشى متدینى داشت. ساعت‏هاى آخر عمر تاجر رسیده بود. منشى از روى دلسوزى حضرت آیت ‏اللّه العظمى خوانسارى را بر بالین تاجر آورد تا بلکه نفسش اثر کند و خوش عاقبت بمیرد. آیت ‏اللّه خوانسارى هرچه پیرمرد را موعظه کرد و فرمود: در آستانه مرگ هستى این همه سرمایه دارى، این همه فقیر و محروم چشم انتظارند، کارى براى خودت بکن. تاجر گفت: آقا هرکارى مى‏کنم نمى ‏توانم ازپول ، دل بکنم. آیت‏ اللّه خوانسارى هنوز از منزل آن شخص بیرون نرفته بود که تاجر مُرد.[خاطرات حجت الاسلام قرائتى؛جلد ‏۲ ، صفحه : ۶۱] لطیفه : از بخیلی پرسیدند،برای این آیه خاطره ای هم داری ؟ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً  ؛با هر سختی گشایش است ؛ گفت : این‌که مهمانی ناگهان سر سفره برسد، اما روزه باشد

  (به بهانه نزدیکی به شب و روز عرفه) شب نهم ذی الحجه از لیالى متبرکه و شب مناجات با قاضى الحاجات است و توبه در آن شب مقبول و دعا در آن مستجاب است و کسى که آن شب را به عبادت بسرآورد اجر صد و هفتاد سال عبادت داشته باشد[مفاتیح؛ اعمال روز عرفه] و روایت شده که: حضرت امام زین العابدین علیه السلام شنید در روز عرفه صداى سائلى را که از مردم درخواست کمک مى‏نمود .فرمود: واى بر تو آیا از غیر خدا سؤال مى‏کنى در این روز و حال آنکه امید مى‏رود در این روز براى بچه ‏هاى در شکم آنکه فضل خدا شامل آنها شود و سعید شوند. [مفاتیح؛ اعمال روز عرفه]   اهمیت دعا در روز عرفه به اندازه‏اى است که روزه ی این روز را براى کسى که روزه، باعث ضعف او هنگام دعا مى‏شود ممنوع کرده‏اند، با این که در روایات صحیحه آمده است که روزه آن کفاره نود سال مى‏باشد.[المراقبات ؛ اعمال روز عرفه؛ صفحه ۴۲۸]

(به بهانه شهادت امام باقر علیه السلام) وَ قَالَ الباقرعلیه السلام:  الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ مَقْرُونَانِ فِی قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُه‏ امام باقر علیه السلام می فرمایند: حیا و ایمان را به یک طناب بسته‏اند، هر کدام برود دیگرى هم بدنبالش مى‏رود   [تحف العقول؛ صفحه:  ۴۷۵] برخی حیا را رعایت نمی کنند و جالب اینجاست که خود را با حیاترین می دانند به عنوان مثال: ·         آیا حیا دارد کسی که … جلوی مغازه می نشیند و مزاحم ناموس دیگران می شود؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … حرف و فحش رکیک می دهد؟! ·         آیا حیا دارد کسی که …در منزل ، مقابل فرزندانش با بدترین وضع راه می رود؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … به همراه فرزندانش فیلمهای مبتذل ماهواره ای می بیند؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … ماه رمضان ،در ملأ عام، آبمیوه میخورد و سیگار می کشد؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … در خوابگاه ، با لباس نامناسب ، مقابل دوستان ظاهر می شود؟! ·         آیا حیا دارد کسی که …با نامحرم زیاد صحبت و شوخی می کند؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … جوکهای زشت را پیامک می کند؟! ·         آیا حیا دارد کسی که …خاطرات خصوصی با همسرش را برای دوستانش تعریف می کند؟! ·         آیا حیا دارد کسی که … عکسهایش را برای نظر دادن به اندامش،در فیس بوک می گذارد ·         آیا حیا دارد کسی که … در خیابان با این وضعی که امروز شاهدیم ، ظاهر می شود( پسر کمربندش روی باسن و دختر که هیچ) شما انصاف دهید ؛ آیا اینها حیا دارند؟!!!  

(به بهانه شهادت امام باقر علیه السلام) قَالَ الْبَاقِرُ (علیه السلام): ثَلاثٌ کَفَّارَاتٌ … الْمُحَافَظَهُ عَلَی الْجَمَاعَاتِ‏ [خصال صدوق، ج ۱، ص ۸۳٫] امام‏ باقر (علیه السلام) می‏فرمایند: ۳ چیز کفاره گناهان است ؛ [که یکی از آنها] ” شرکت در نماز جماعت‏ است” نماز جماعت خیرات زیادی در زندگی دنیوی و اخروی انسان دارد نماز جماعت اینقدر پرفضیلت است که در روایتی، پیامبر مکرم اسلام می فرمایند : هیچ شب و روزی نیست مگر اینکه ملک الموت ندا سر می دهد و می گوید:ای اهل قبور ، امروز غبطه و حسرت چه کسانی را می خورید ، در حالیکه مرگ را معاینه کردید و از اسرار با خبر شدید.در جواب ، مردگان می گویند:ما غبطه ی مؤمنین را می خوریم که در مساجد هستند ، زیرا آنان نماز می خوانند و ما نمی خوانیم …[ارشاد القلوب جلد ۱صفحه ۱۴۶]   و در جایی دیگر خطاب به حضرت علی می فرمایند:اى على! جبرئیل براى هفت عمل آرزو کرد که از بنى آدم باشد: [که اولین آن] نماز جماعت است. [نصایح، صفحه: ۲۶۹]

   امام صادق علیه السلام: ما من رَجُلٍ تَکبّرَ أَو تَجبَّرَ الّا لذلَّهٍ یَجدُها فی نَفسِهِ؛ هیچ مردی نیست که تکبر بورزد یا خود خواه باشد، مگر بخاطر ذلتی که در نفس خود می یابد.[وسایل الشیعه جلد ۱۵ صفحه ۳۸۰] برخی از انسانها صفت خودخواهی در آنان وجود دارد و بسیار شدید است اما خود به این امر دقت ندارند مثلا: ·  بیرون شهر می رود و کباب درست میکند، در حالی که بوی کباب به مشام همه میرسد و بسیاری نمی توانند کباب تهیه کنند ·  در خیابان با همسر و فرزندش راه می رود و بستنی می خورد در صورتی که شاید بچه ای ببیند و پدرش نتواند برای او بخرد ·  درخانه اش کارگر ، کار میکند ؛ خودش و خانواده اش غذای مفصل می خورند و به او غذای ساده می دهند ·   مغازه اش آتش گرفته ؛ می گوید کاش مغازه دیگران میسوخت و مغازه ام سالم می ماند ·  صبح ۱۰ دقیقه دیر بیدار شده ، و سرویس مدرسه رفته؛ آرزو می کند کاش سرویس خراب شده باشد و ۱۰ دقیقه دیرتر راه افتاده باشد (به ضرر دیگران راضی می شود ، چون کار خودش راه بیفتد) ·   کتاب خوبی پیدا کرده ؛ به هیچ کس نمی گوید چنین کتابی وجود دارد ؛ می خواهد فقط خودش داشته باشد ·  حدیث زیبایی دیده ؛ به هیچ کس نمی گوید ؛ می گوید فقط خودم ·   اگر حرم امام رضا برود ، دوست دارد خلوت باشد ومردم برای زیارت نیامده باشند تا خودش راحت زیارت کند ·  به ضریح امام رضا چسبیده و حاضر نیست دیگران هم ضریح را لمس کنند ·  چون دیرش شده ، جلوی پارکینک و یا جلوی کوچه پارک می کند و میرود ·  و …                                                        

(به بهانه اول ذی الحجه ،سالروز ازدواج مقدس حضرت علی و حضرت زهرا علیهماالسلام) عموم مردم درمسائل ازدواج ، رسومی دارند که برگرفته از اسلام نیست و در بعضی از موارد ،کاملا ضد اسلام است به عنوان نمونه : اگر یکی از نزدیکان خانواده دختر یا پسر از دنیا بروند، عروسی به هم می خورد و دختر و پسر باید تا یکسال و اگر مرحوم فامیل دورتر باشد، تا ۴۰ روز صبر کنند حال ببینیم اینکار مورد تایید اسلام است یا خیر ؟ بنابر روایت امام صادق (علیه السلام):  تَزَوَّجَ عَلِیٌّ فَاطِمَهَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ بَنَى بِهَا فِی ذِی الْحِجَّهِ مِنَ السَّنَهِ الثَّانِیَهِ مِنَ الْهِجْرَه عقد على و فاطمه (علیهماالسلام) در ماه رمضان، و ازدواج آنها در ذى الحجّه سال دوم هجرى بوده است    [کشف الغمه، جلد ۱، صفحه ۳۶۴ و بحارالانوار ۴۳ صفحه ۱۳۶] از عقد این ۲ بزرگوار در ماه رمضان ، چند پیام به دست می آید ۱٫عقد در رمضان بود و پیامبر نفرمود ماه رمضان وقت این کارها نیست ۲٫بلافاصله بعد از چند بدر بود و پیامبر تازه از جنگ برگشته بود  [ترجمه الکامل ابن الأثیر ،جلد ‏۷،صفحه :۱۳۱] ۳٫ فقط ۱۵ روز از مرگ رقیه دخترِ بزرگِ پیامبر می گذشت [ترجمه الطبقات الکبرى ،جلد ‏۲،صفحه :۱۶] نمونه ای دیگر از رسوم مردم، که مورد تایید اسلام نیست، مهریه ی زیاد است . مردم ،مهریه زیاد را ضامن خوشبختی می دانند ؛ در حالی که حضرت علی علیه السلام مهریه زیاد را باعث دشمنی می دانند : لَا تُغَالُوا بِمُهُورِ النِّسَاءِ فَتَکُونَ عَدَاوَهً.[وسائل الشیعه، جلد ‏۲۱، صفحه: ۲۵۳ حدیث ۱۲] و نیز امام صادق علیه السلام مهریه زیاد زن را، نشانه شومی او می دانند و می فرمایند :فَأَمَّا شُؤْمُ الْمَرْأَهِ فَکَثْرَهُ مَهْرِهَا  [وسائل الشیعه، جلد ‏۲۱، صفحه: ۲۵۰ حدیث ۱] و در مقابل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، زنانی که خوش رو اند و مهریه شان سبک است را برترین زنان امت خویش معرفی کرده اند: أَفْضَلُ نِسَاءِ أُمَّتِی أَصْبَحُهُنَّ وَجْهاً وَ أَقَلُّهُنَّ مَهْراً. [وسائل الشیعه، جلد ‏۲۱، صفحه: ۲۵۲ ،حدیث ۹]    

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: اَوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّه وَ وَسَطُ الوَقتِ رَحمَهُ اللّه وَآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّه ؛ نماز در اول وقت خشنودى خداوند، میان وقت رحمت خداوند و پایان وقت عفو خداوند است. منبع: سنن الدار قطنى، جلد ۱، صفحه ۲۰۱، حدیث ۹۷۴ و نیز امام صادق علیه السلام درباره فضیلت نماز اول وقت می فرمایند: فَضلُ الوَقتِ الأوَّلِ على الآخِرِ کَفَضلِ الآخِرَهِ على الدُّنیا . فضیلت اوّل وقت (نـماز) بـر آخـر وقت ، همچون فضیلت آخرت بر دنیاست . منبع:ثواب الأعمال و عقاب الاعمال؛ جلد ۲ صفحه ۵۸ داستانک: یکی از اهل علم ، می گوید: رفته بودم خدمت آیت الله بهجت (رحمه الله) پرسیدم یک راهی بما نشان بدهید که آدم بشیم ؟ فرموده بودند: نمازتان را اول وقت بخوانید این عالم پیش خودش گفته بود :حتما حاج آقا مارا تحویل نگرفته ! نماز اول وقت را که خودمان هم میدانیم یک راه دیگه که ما رو ببرد جلو،  تا سال بعد در جلسه ای که با ایشان داشتتیم گفتم : دوباره از آقا بپرسم اگر بخواهیم یک راه معرفی کند ما به همه جا برسیم چه راهی را معرفی می کند ! هنوز چیزی نگفته بودم داشتند گفتگو می کردند وسط حرفشان فرمود: “بعضی ها می آیند پیش  ما چکار کنیم که آدم بشیم رشد پیدا کنیم ؟به انها گفتم نماز اول وقت بخوانید میروند سال بعد می آیند و توی دلشان میگویند حاج اقا ما رو تحویل نگرفت دوباره از حاج اقا بپرسیم چکار کنیم؟ در حالیکه همان حرف بنده را هم دقیق گوش نکردند ورعایت نکردند بابا جواب همان است ،راه همان است.“ آن عالم فرمود : من دیگر چیزی نگفتم .آقای بهجت راست می گفتند من نماز عصر را گاهی به وقت نمی خواندم شروع کردم نماز عصر را هم درست کردم به همه جای که دوست داشت و فوق تصورش بود، رسید. به نقل از حجت الاسلام عالی [ با اندکی تصرف]

  (به بهانه یکشنبه  ذی القعده) آیا می خواهیم توبه ای مقبول داشته باشیم؟  آیا می خواهیم گناهانمان آمرزیده شود ؟   آیا می خواهیم طلبکاران ما در روز قیامت از ما راضى شوند ؟   آیا می خواهیم با ایمان بمیریم ؟  آیا می خواهیم هنگام مرگ ،دینمان گرفته نشود ؟  آیا می خواهیم قبرمان گشاده و نورانى گردد ؟  آیا می خواهیم والدینمان از ما راضى گردند ؟  آیا می خواهیم مغفرت شامل حال والدین ما گردد؟  آیا می خواهیم ذریه و نسل ما آمرزیده گردند ؟   آیا می خواهیم توسعه رزق پیدا کنیم ؟   آیا می خواهیم ملک الموت با ما در وقت مردن مدارا کند و به آسانى جان ما بیرون آید؟ تمام اینها از فضایل نماز یکشنبه ی ذی قعده است و کیفیت آن چنان است که در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد ( ۲ نماز دو رکعتی)در هر رکعت حمد یک مرتبه و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سه مرتبه و معوذتین (سوره ی ناس و فلق )یک مرتبه و بعد از اتمام چهار رکعت هفتاد مرتبه استغفار کند و بعد یک مرتبه بگوید  لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ  و بعد از آن بگوید یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ منبع : مفاتیح الجنان ،اعمال ماه ذی القعده

  عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:  النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَهٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَهً طَوِیلَ امام صادق علیه السّلام فرمود: نگاه، تیرى از تیرهاى زهر آلود ابلیس است، و چه بسا یک نگاه (کوتاه)، حسرت و اندوه طولانى را به همراه داشته باشد منبع:ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، صفحه: ۲۶۴ داستانک: یکى از پولداران خوشگذاران از خدا بى خبر که همواره در عیش و عشرت به سر مى برد، روزى در کنار درب خانه اش نشسته بود. بانوئى به حمام معروف ((منجاب )) مى رفت ، ولى راه حمام را گم کرد، و از راه رفتن خسته شده بود، به اطراف نگاه مى کرد، تا شاید شخصى را بیابد و از او بپرسد، چشمش به آن مرد افتاد، نزد او آمد و از او پرسید: حمام منجاب کجاست ؟  آن مرد به خانه خود اشاره کرد و گفت : حمام منجاب همین جاست . آن بانو به خیال اینکه حمام همانجاست ، به آن خانه وارد شد، آن مرد فورا درب خانه را بست و به سراغ او آمد و تقاضاى زنا کرد. زن دریافت که گرفتار مرد هوسباز شده است ، چاره اى جز حیله ندید و گفت : من هم کمال اشتیاق را دارم ، ولى چون کثیف هستم و گرسنه ، مقدارى عطر و غذا تهیه کن تا با هم بخوریم بعد در خدمتتان باشم . مرد قبول کرد و به خارج خانه رفت و عطر غذا تهیه کرد و برگشت ، زن را در خانه ندید، بسیار ناراحت شد و آرزوى زنا با آن زن در دلش ماند  مدتها از این ماجرا گذشت تا اینکه در بستر مرگ افتاد، آشنایان به بالین او آمدند و او را به کلمه ((لا اله الا الله محمد رسول الله )) تلقین مى کردند او به جاى این ذکر، این شعر رادر حسرت آن زن را مى خواند، یا رُبَّ قائِله یَوما و قَدْ تعِبَتْ ************ اَیْنَ الطَّریقُ اِلى حَمّامِ مَنْجابٍ چه شد آن زنى که خسته شده بود، و مى پرسید راه حمام منجاب کجاست ؟ منبع: یکصد موضوع ۵۰۰ داستان، سید على اکبر صداقت صفحه ۲۶۵ (با اندکی تلخیص) به نقل از کشکول شیخ بهایی جلد ۱ صفحه ۲۳۲

  الامام علی «علیه السلام»: جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ حُقُوقَ عِبَادِهِ مُقَدِّمَهً لِحُقُوقه امام على «علیه السلام»:  خداى متعال، رعایت حقوق بندگانش را مقدمه‏اى براى رعایت حقوق خودش قرار داد منبع:الحیاه ، جلد ‏۱   صفحه  ۶۶۳ زمانی که به برخی از مردم گفته می شود کارهایی که می کنید ، حق الناس است ؛ می گویند: مگر آدم کشته ایم، مگر از دیوار مردم بالا رفته ایم . باید از آنان پرسید مگر حق الناس فقط اینهاست : مگر سیگار کشیدن در جمع ، حق الناس نیست مگر بی حجابی حق الناس نیست مگر اسراف کردن ،حق الناس نیست مگر آشغال ریختن در خیابان ، حق الناس نیست مگر با موتور خلاف رفتن، حق الناس نیست مگر گذشتن از چراغ قرمز ،حق الناس نیست مگر پارک کردن در پیاده رو ،حق الناس نیست و مگر ، مگر ، مگر … داستانک: مرحوم حاج شیخ عباس قمی – صاحب مفاتیح الجنان – کتابی از کسی به عنوان عاریه گرفته بود. بعد از فوتش یکی از فرزندانش کتاب را به برادرش می دهد تا به صاحبش بدهد . شب در عالم خواب می بیند که حاج شیخ با عصبانیت به او می گوید: « کتاب عاریه مردم را چرا سالم به دستش ندادی و به جلد آن آسیب رساندی ؟» روز بعد برادرش می پرسد:« با آن امانت چه کرده ای که من دیشب چنین خوابی دیده ام ». برادرش می گوید :« هنگامی که آن را می بردم تا به صاحبش بدهم از دستم افتاد و گوشه جلد آن کمی خم شد». بعد می روند و کتاب را از صاحبش گرفته و صحافی می کنند و به او بر می گردانند. روز بعد درب منزل زده می شود و طلبه ای سؤال می کند :آیا منزل حاج شیخ عباس اینجا است ؟  گفتند : آری طلبه می گوید : شب گذشته من حاج شیخ را در خواب دیدم و ایشان فرمود که به شما بگویم که چون شما کتاب را صحافی کرده و به صاحبش دادید، عذاب قبر از من برداشته شد. منبع:داستانها و حکایتها،سیّد مهدی شمس الدین،صفحه ۷۸ .

  (به بهانه یکشنبه ذی القعده) «انس بن مالک» می گوید: رسول خدا در یکشنبه ی ماه ذیقعده از منزل بیرون آمد و فرمود: ای مردم، کدام یک از شما می خواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه می خواهیم توبه کنیم. سپس فرمود: هر بنده ای از امت من نیست که  این عمل را انجام دهد،مگر آنکه  از آسمان به او ندا می شود: «ای بنده ی خدا، عمل خود از نو آغاز کن؛ زیرا توبه ی تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.»  و فرشته ای از زیر عرش به او خطاب می کند: «ای بنده خجسته باد بر تو و فرزندان تو!»  و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند گردید.» و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، تو مۆمن از دنیا می روی و دین تو از تو گرفته نمی شود و قبر تو گشوده و نورانی می شود.»  و فرشته ای دیگر ندا می کند: «ای بنده، پدر و مادر تو از تو راضی خواهند گردید، اگر چه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزیده شدند و روزی تو در دنیا و آخرت گشوده و فراوان خواهد بود.»  و جبرئیل علیه السلام ندا می کند: «من همراه با فرشته ی مرگ می آیم و به او سفارش می کنم که با تو به نرمی رفتار کند و اثر مرگ حتی خراشی در تو ایجاد نخواهد کرد و فقط روح تو به آرامی از بدنت خارج خواهد شد.» و آن عمل بسیار پر فضیلت ” نماز یکشنبه ذی القعده “ است و کیفیت آن چنان است که : در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد ( ۲ نماز دو رکعتی)در هر رکعت حمد یک مرتبه ، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سه مرتبه، و معوذتین (سوره ی فلق و ناس)یک مرتبه، و بعد از اتمام چهار رکعت هفتاد مرتبه استغفار کند (بگوید استغفروا الله)  و بعد یک مرتبه بگوید  لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ  و بعد از آن بگوید یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ منبع:اقبال الاعمال، سید بن طاووس، ترجمه محمد روحی، جلد ۲، صفحه ۱۳ و منبع : مفاتیح الجنان ، اعمال ماه ذی القعده همین امروز روزشه معلوم نیست به یکشنبه بعدی باشیم یا نه ،پس بسم الله دوستان عزیز…التماس دعا    

  (به بهانه یکشنبه ذی القعده) در روز یکشنبه ماه ذی القعده نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى الله علیه و آله روایت کرده که خلاصه اش  آن است که هر که آن را بجا آورد  توبه‏ اش مقبول گناهش آمرزیده شود  طلبکاران او در روز قیامت از او راضى شوند  با ایمان بمیرد  دینش گرفته نشود قبرش گشاده و نورانى گردد  والدینش از او راضى گردند  مغفرت شامل حال والدین او و ذریه او گردد  توسعه رزق پیدا کند  ملک الموت با او در وقت مردن مدارا کند به آسانى جان او بیرون شود و کیفیت آن چنان است که در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد ( ۲ نماز دو رکعتی)در هر رکعت حمد یک مرتبه ، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سه مرتبه، و معوذتین (سوره ی فلق و ناس)یک مرتبه، و بعد از اتمام چهار رکعت هفتاد مرتبه استغفار کند (بگوید استغفروا الله)  و بعد یک مرتبه بگوید  لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ  و بعد از آن بگوید یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ منبع : مفاتیح الجنان ، اعمال ماه ذی القعده  

  (به بهانه سالروز ولادت کریمه اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها ) وَ رُوِیَ عَنْ … أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام … فَقَالَ إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّهُ وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ  حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَهُ وَ إِنَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَهُ وَ إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَهُ قُمَّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَهٌ مِنْ أَوْلَادِی تُسَمَّى فَاطِمَهَ فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ قَالَ الرَّاوِی وَ کَانَ هَذَا الْکَلَامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ یُولَدَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَام‏  امام صادق علیه السلام فرمودند:  “خدا را حرمى است که مکه است، و رسول خدا را حرمی که مدینه است و امیر المؤمنین را حرمى که کوفه است، و ما را هم حرمى که شهر قم است، و به زودی در آن زنى از فرزندانم به خاک رود به نام فاطمه و هر که ‏او  را زیارت کند بهشت بر او واجب شود”  راوى گفت: این سخن امام پیش از این بود که امام کاظم علیه السّلام زائیده شود  منبع : بحار الأنوار – جلد ‏۵۷  – صفحه ۲۱۶     عَن سَعدِ بنِ سَعدٍ قَالَ سَأَلتُ أَبَا الحَسَنِ الرِّضَا (علیه السلام) عَن زِیارَهِ فَاطِمَهَ بِنتِ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ(علیهم السلام) بِقُمَّ فَقَالَ (علیه السلام): «مَن زَارَهَا الجَنَّه » از امام رضا علیه السلام درباره فضیلت زیارت حضرت معصومه سوال شد . حضرت فرمود: «هرکس او را زیارت کند بهشت بر او واجب مى گردد» وسائل الشیعه، جلد ۱۴، باب ۹۴، صفحه  ۵۷۶   عَنِ ابْنِ الرِّضَا علیهماالسلام قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّهُ. امام جواد (علیه السلام) مى فرمایند: «کسى که آرامگاه عمّه ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است» منبع: وسائل الشیعه، جلد ۱۴، باب ۹۴، صفحه  ۵۷۶ جهت دانلود این مطلب به صورت منظم جهت نصب در تابلوی اعلانات اینجا را کلیک نمایید

  قال الصادق علیه السلام:  یَا سُفْیَانُ أَدَّبَنِی أَبِی بِثَلَاثٍ … قَالَ لِی- یَا بُنَیَّ … ۳٫ وَ مَنْ یَدْخُلْ مَدَاخِلَ السَّوْءِ یُتَّهَمْ امام صادق علیه السلام فرمایند : ای سفیان پدرم مرا به سه چیز ادب کرد…پدرم فرمود : ای پسرکم …. ۳٫ و هر کس داخل در جای بدی شود ، متهم خواهد شد منبع:بحار الأنوار   جلد ۷۵   صفحه ۲۶۱    این فراز از روایت این جمله را می رساند که ” خود را در معرض تهمت قرار ندهیم “ به عنوان مثال: مردی گردنبند زرد رنگ به گردن می اندازد ؛ همه فکر می کنند طلاست(در حالی که طلانیست ) شخصی به خانمی در خیابان چشمک میزند ؛ مردم فکر بد می کنند ( حال آنکه آن خانم،همسرش بوده) با نامحرم در جای خلوتی قرار می گیرد ، مردم او را متهم میکنند داستانک : پیامبر اکرم در حال اعتکاف بود . زنی آمد و مدتی با ایشان صحبت کرد و بعد برخاست و رفت . در این هنگام دو نفر از اصحاب از کنار پیامبر عبور کردند و به آن حضرت سلام نمودند . فوراً پیامبر خدا فرمود:این زن صفیه ،همسرم بود آن دو عرض کردند ای رسول خدا ما به شما شک نداشتیم  پیامبر فرمود: شیطان ( مانند خون) در مجاری خون بنی آدم جاری می شود ترسیدم شری را در دل شما بیفکند.  فَقَالَ:إِنَّ الشَّیْطَانَ یَجْرِی مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّی خَشِیتُ أَنْ یُقْذَفَ فِی قُلُوبِکُمَا شَیْئًا أَوْ قَالَ:شَرًّا منبع:محجه البیضاء؛ جلد ۵ ؛ صفحه ۶۷ خاطره : در دبیرستانی نماز می خواندم ؛ خواستم در بین نماز، برای آموزش وضو ؛ با یک لیوان آب ،وضو بگیرم. شروع کردم به وضو گرفتن ، “صورت و دست و سر و پای راست” ؛ اما پای چپ را نکشیدم و وضو را تمام کردم . بعد از نماز دوم یکی از دانش آموزان آمد و سوال کرد : چرا مسح پای چپ را نکشیدید گفتم : اگر می کشیدم ممکن بود بعضی با خود بگویند وضوی امام جماعت باطل شده، دارد وسط نماز وضو می گیرد   جهت دانلود این مطلب به صورت منظم جهت نصب در تابلوی اعلانات اینجا را کلیک نمایید